旧书大亨第655章 稀世道德经

鼻翼微微耸动吸着那沁人心脾的书香林逸习惯性地揩了揩鼻子然后顺着那一缕书香沿着书架找去。

很快林逸就在书架下方的一个破旧的纸箱里面发现了一卷古旧的锦帛。

那锦帛年代久远散发着浓郁的古朴气息使得林逸忍不住大呼几口气差点被这卷东西散发的灵气给呛住。

实际上这锦帛是堆在这纸箱子中的旧书中看模样都是一些残破不全的东西。

应该是伊藤先生故意收起来打算处理掉的。

林逸轻轻地将那卷锦帛拿起来破实在是太破了。

看样子大有快要粉碎的样子如果是纸质书籍估计早就粉碎成渣了幸好这是锦帛书写而成。

看上面字迹非常俊逸飘逸的毛笔字看内容道可道非常道名可名非常名……竟然是大名鼎鼎的《道德经》！ 中华文化中与儒家思想并行互补的是道家。

道家的始祖是老子其圣经叫《老子》也叫《道德经》。

据说老子姓李名耳老子是尊称老先生的意思；亦说他姓老名聃尊称为子。

还说他当过周朝的国家图书馆长很有学问；孔子都曾特地登门求教过。

现在我们能读到的《老子》全篇总共只有五千来字但其影响之大超乎寻常想象。

有人统计说世上被译成多种不同文字的作品中基督教《圣经》的语种最多排第一；排在第二位的便是《道德经》。

此说的准确性如何不得而知；另有一件十分准确的统计是：在古代中国曾有三位皇帝署名出版过《御注道德经》他们是：唐玄宗李隆基、明太祖朱元璋、清世祖顺治。

这一架势也算够可以的了。

可是严格说来关于老子其人其书现在的知识实在并不十分可靠。

而且不仅现在当年司马迁写《史记》给老子立传的时候就已经不那么可靠了。

在短短五百字的老子传里司马迁搬出来过三个名字难以断定谁是正身：一个叫老子与孔子有往还“着书上下篇言道德之意五千馀言”；一个叫老莱子“着书十五篇言道家之用与孔子同时云”；还有一位叫太史儋曾于孔子死后129年见秦献公“或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否”“盖老子百六十馀岁或言二百馀岁以其修道而养寿也”。

司马迁弄不清楚的问题近代一些学者相信能够弄清楚；本世纪二三十年代之间他们纷纷提出自己的看法。

有人说传世的《老子》五千言不是问答体的语录而是专门着述故应出在《论语》《孟子》以後；因为起先尚无私人着书的习惯。

有人从《老子》书中的某些用语比如“王侯”“王公”“万乘之君”等证明它不像春秋人的手笔只能晚出。

由此出发很自然便转向了对老子其人的怀疑。

有人否定老子长於孔子否定孔子问礼于老聃认为那是道家为了抑儒制造出来的谣言。

多数人则倾向于认为应该把老子其人与《老子》其书分开：《老子》一书完成的时代虽晚；老子其人却生活在前因为儒家书里也有孔子问礼的故事。

至于《老子》成书晚到什么时候则有说战国初、有说战国中、有说战国末的更有说是秦汉之际乃至汉文帝时的参差错落莫衷一是。

林逸喜欢读书看书收藏书。

因此对这《道德经》也有涉猎。

在林逸的收藏中最珍贵的是一本清代顺治时期的《御注道德经》在道家学说中像这样的清代版本已经属于珍惜版本了很多人花钱也买不到。

因为《道德经》太出名因此什么版本的都有什么样式的都有。

刻本印本还有写在竹简上写在金属器皿上写在锦帛上写在金箔上……有的甚至写在一些令人匪夷所思的地方---比如说人皮上。

这绝对不是危言耸听。

话说在明末时期李自成三次攻打洛阳福王朱常洵号召敢死队抵抗宣布凡是杀贼一人就奖励白银百两以至于应者如云给李闯造成了莫大的损失。

可是福王也不是有金山银山为了筹集军饷他就把自己珍藏的一部特殊制本的《道德经》卖给了洛阳城的大财主募得十几万银两……而这个特殊制本的《道德经》就是有史记载唯一的一部写在人皮上面的道家经典。

据说那人皮乃是一位得道高人临死之前亲自请名家刻写上去以便“虽身死道家经典流传万世”。

正因为如此这部人皮《道德经》珍贵无比。

豪门绝宠：宝贝你不乖 可惜洛阳城最终还是被闯贼攻陷福王朱常洵最终身首异处有人说他被闯王熬成了“福禄汤”给众部下分吃了以便解心头只恨。

也有的说他逃入道观被活捉最后当众斩首。

总之他死得不能再死。

而高价收购他那《道德经》的大财主也没有逃脱被闯贼活捉的命运家财万贯也被抄个底朝天。

只是可惜那些闯贼大多数都是粗人只认得金银财宝珍珠玛瑙对于那些古籍珍本根本就没兴趣以至于连带那人皮《道德经》也一块儿被一把火烧掉。

直到闯营高官牛金星知晓此事懊恼至极认为这乃暴殄天物…… 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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