修仙吗舒心就好第140章 初步讲课完毕 准备炼制丹药

“世界是物质的由阴阳二气构成并时常处于对立统一的整体。

如天为阳地为阴昼为阳夜为阴男为阳女为阴等。

宇宙间的任何事物都具有阴阳对立的两个方面而在阴和阳的内部又包含着阴阳的对立。

如昼为阳夜为阴而上午为阳中之阳下午为阳中之阴； 上半夜为阴中之阴下半夜为阴中之阳。

阴和阳相互对立又相互依存任何一方都不能脱离另一方单独存在。

如上为阳下为阴没有上无所谓下没有下也无所谓上。

阴阳对立不是处于静止不变的状态而是处于‘阳消阴长’或‘阴消阳长’的运动变化之中。

如一年中从冬至至夏至是一个‘阳长阴消’的过程； 由夏至至冬至是一个‘阴长阳消’的过程。

但阴阳虽然有消长的变化却不会超出一定的度总是维持着平衡。

如果超出不能保持平衡那就会产生‘阴盛导致阳衰阳亢导致阴亏’的病理状态。

阴阳所代表的某些内容在一定的条件下可以相互转化阴可以转化为阳阳可以转化为阴。

当发生这种转化时就是一个质变的过程如‘寒极生热热极生寒’。

阴阳同样能说明人体的组织结构 如人体的上部属阳下部属阴； 体表属阳、体内属阴。

体表的背部属阳腹部属阴； 外侧属阳内侧属阴。

以脏腑而言六腑属阳五脏属阴。

五脏之中又分阴阳即心、肺属阳肝、脾、肾属阴。

具体到每一脏腑又有阴阳之分如心有心阴、心阳肾有肾阴、肾阳等。

人体组织结构之间尽管很复杂但都可以用阴阳来概括说明。

论阴阳往往要推及五行言五行则又往往涉及阴阳只有将二者结合运用才能相得益彰单独用其中一种会显得不够全面。

按照事物的不同性质、作用与形态将自然界事物及人体脏腑组织归属于木、火、土、金、水‘五行’之中。

如五气风、暑、湿、燥、寒对应五行的木、火、土、金、水； 也对应五脏的肝、心、脾、肺、肾； 也对应五味的酸、苦、甘、辛、咸； 同样对应五体的筋、脉、肌肉、皮毛、骨等等。

五行中具有的相互资生、相互助长的关系称为‘相生’； 具有的相互制约、相互克制的关系称为‘相克’。

相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

生我者为母我生者为子就是生我、我生两方面的关系。

相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

具有克我、我克两个方面的关系也就是‘所胜’、‘所不胜’克我者为‘所不胜’我克者为‘所胜’。

在正常情况下五行所代表的五类事物都以相等多力量存在活动于相生、相克的整体之中如果平衡遭到破坏就会表现刃‘相乘’、‘反侮’’。

乘即乘虚侵袭的意思； 侮是期侮的意思。

相乘即相克太过反侮又称相侮即变相克为反克。

接下来介绍一下脏腑它包括五脏、六腑和奇恒之腑。

五脏指心、肺、脾、肝、肾； 六腑指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦； 奇恒之腑指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。

其中六腑的三焦是上焦、中焦、下焦的总称。

它并不是一个独立的脏器从部位来看胃脘部相当于中焦中焦以上为上焦脐以下为下焦。

从脏腑来说 上焦包括心、肺； 中焦包括脾、胃； 下焦包括肝、肾、膀胱等脏器。

三焦的功能实际上是体内脏腑气化功能的综合。

再就是经络它是经脉和络脉的总称有‘路径’的意思这对古武非常重要是以后劲气、劲力、真气等运行的通路。

并且联络周身表里通上下内外其遍布全身把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官连结成为一个整体。

经络其中经脉分为十二正经和奇经人脉两大类； 络脉分为别络、浮络和孙络。

再就是窍穴此是脏腑、经络之气输泣于体表的部位。

经络如河流窍穴就如分布在沿河的湖泊。

治病、点穴、储存真气等窍穴都能起到巨大作用。

今天就讲这么多。

” 等舒星讲完躺在地上人开始慢慢爬起来坐到板凳上。

舒星： “我这里有人体肌肉、骨骼、脏腑、经络、窍穴的挂图。

这几天你们要把这些记熟特别是经络和窍穴。

你们可互为标本在对方的身体上指出这些部位在体表的位置。

同时还要消化我所讲的阴阳五行特别是五行所对应的脏腑一定要牢记。

另外你们还要每天按照你们在部队中的作息训练一次如射击、四百米障碍这些。

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