明明是天师却总以为自己很弱第311章 不知道试一试

“只有敢于质疑先贤与祖师才能悟出与太极之道截然不同的道果。

” “而这个道就是无极之道。

” 孙碧青说得每句话都让张道之感到心惊胆颤。

敢于质疑祖师... 这要是一个搞不好随时都会被人按上离经叛道数典忘祖的名头。

刚穿越过来的张道之倒是有着质疑祖师的勇气。

但如今随着成为天师之后他反倒是失去这种魄力了。

这也是为什么儒家、法家中人轻易不敢变法的原因所在。

将祖宗之法变好还好说万一变得更坏了那就是万古不逆的奸臣是要被钉在耻辱柱上的。

就比张道之前世历史上的‘王安石’。

就因为说了一句祖宗不足法被明清两代的所谓的文臣干吏骂了整整数百年。

直到近代以来改革弊政、振兴中华才想起王安石的好来。

“当然那个可质疑的范围也包括我。

” 孙碧青落地有声。

张道之忽然觉得他的所作所为是好的有利的。

并非是一个‘恶果’。

因为只有敢于质疑做出质疑才能让自己让世道让后世子弟永远迈步在前进的阶梯中。

但质疑可以不能掘根。

“你口中所谓的无极道是在全面否决太极道。

” “太极是能够传承可以传承下来的道。

” “你不该那么做。

” 张道之不是武当弟子。

他能说出这番话来完全是站在中立的一面。

但是敢于质疑先贤同时又敢于质疑自己的存在岂能不明白这一点儿？ “你说的没错可是你了解武当吗？” “推陈出新不见血如何见新？” 孙碧青的目光正死死落在王冲的身上。

张道之知道就目前来说王冲算是他唯一的指望了。

按照孙碧青的话来讲他无法将自己悟出的无极道传给旁人。

但却是可以助旁人去悟无极道。

而今正在明悟此道的人便是王冲。

“你隐藏多年忽然现身是因为看中了王冲的天赋？” 张道之询问。

孙碧青点头道：“在贫道占据武当大半气数的情况下武当还能收获此等天才是天在相助贫道。

” 张道之再问 “无极之道究竟是什么？为何不能传承于他人？” 孙碧青道：“无极之道重点不在于极而在无。

” “既然在无又如何能将无传给他人？若能传给他人便也不是无了。

” 无极之道重点在无？ 张道之不解。

孙碧青干脆演示给他看 “所谓无极之道就是将有演化到无。

” “我等修炼太极将太极的一招一式乃至由太极真意施展出的任何术法都牢牢记在脑海中。

” “此为有...而从太极演化到无极便是从有到无将太极之用化作无极之道忘记太极的招式与术法。

” 言语间他将太极拳中的杀招‘野马分鬃’演示出来。

这是招式。

而后孙碧青又将这个招式忘记从而将有着招式路数的野马分鬃变成了没有任何招式套路的存在。

伴随着他演示的动作。

就连张道之都仿若进入一种玄而又玄的状态。

只见孙碧青在将‘野马分鬃’忘记后。

手臂起落间再无半分刻意掌心似托流云又似揽清风步法虚实转换如踏涟漪。

竟分不清是左是右、是进是退。

那曾有的 分鬃 之势散入周身化作抬手时的圆融、落步时的沉缓。

明明未用招式却似有无形气劲在身周流转触之如撞棉絮卸力时又藏着绵密后劲。

张道之只觉眼前身影渐渐模糊招式的棱角消弭在呼吸间仿佛天地间只剩一团流动的气韵。

随孙碧青的动作开合聚散。

忽悟：所谓无原是忘形而存神去招而留意。

“无极之道去繁就简...” “从有到无...” 张道之若有所思。

等等...！ 他突然像是意识到什么连忙开口道： “所谓无极不过是将太极之‘用’发展到极致是在太极之道基础上更进一步。

” “当年的三丰祖师或可也达到这种境界手中无招无术但意念之间天地自然皆可有招有术。

” “兴许他老人家一念之间就可使出雷法。

” “既如此无极之道否决不了太极之道两道或可并存！” 孙碧青摇了摇头语出惊人道： “起初贫道也是这样认为。

” “可是某日贫道忽然发现太极之道是从实到虚而无极之道却是从虚到实从无到有。

” “两者是截然相反的两条路...而且修行无极之道可以直接跳过太极之道。

” “只是普天之下唯我一人懂得无极之道贫道需要有人在这条路上同行。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址明明是天师却总以为自己很弱第311章 不知道试一试来源 http://www.uqwk.com