叶法善以道镇唐力挫西域异教第18章 阴阳变化推演卦象

藏经阁的午后总带着几分慵懒阳光透过雕花木窗在地板上投下细碎的光斑空气中浮动着尘埃与旧书的气息。

叶法善坐在堆满典籍的木桌前指尖捏着一枚从院中拾起的银杏叶叶片边缘的锯齿在阳光下勾勒出清晰的轮廓——叶面光滑的一面迎着光是为阳；叶背密布的绒毛藏在阴影里是为阴。

这枚再寻常不过的叶子此刻在他眼中竟成了阴阳相依的鲜活例证。

桌案上摊开着《周易注疏》“一阴一阳之谓道”这句话被他用朱笔圈了又圈墨迹已有些晕染。

自五行学说入门后叶法善便觉眼前的世界仿佛被剖开了一层而阴阳学说更像是深入肌理的脉络将万物运行的规律串联得愈发清晰。

他想起玄阳子说的“五行是质阴阳是气”五行的生克是有形的变化而阴阳的消长则是无形的驱动。

“天为阳地为阴；日为阳月为阴；男为阳女为阴……”叶法善轻声念着指尖在书页上划过“动为阳静为阴”的注解忽然望向窗外——檐角的风铃被风拂动叮咚作响是为阳；而廊下的石凳静默伫立承接光影是为阴。

风停铃静时阳便转为阴；风再起时阴又生阳。

这往复的变化不正是“阴阳相推而生变化”的道理？ 他翻出先前绘制的五行符箓此刻再看便有了新的领悟：阳符用朱砂线条刚劲取火气之烈能驱邪破煞；阴符用墨笔线条柔婉取水性之润可超度安魂。

就连步罡踏斗时左足为阳右足为阴进退之间阳进则阴退阴出则阳藏暗合着天地间的呼吸节奏。

“原来科仪法术中的每一处细节都藏着阴阳的玄机。

”叶法善合上《周易注疏》目光落在旁边的《麻衣相法》上书中“阴阳失衡则病阴阳调和则安”的句子让他想起前几日为钱明诊脉的情景——钱明连日研读典籍夜不能寐脉象浮而躁正是阳气过盛、阴液不足之兆。

当时只知用安神符调和如今想来若能辅以滋阴的草药再嘱他白日劳作以泄阳夜晚静卧以养阴效果定会更好。

为了探透阴阳变化的规律叶法善将目光投向了更为玄妙的卦象推演。

《周易》的六十四卦正是阴阳消长的具象化呈现每一卦由六爻组成阳爻（—）如天道刚健阴爻（- -）似地道柔顺爻位的变动便如世事的流转藏着无穷的变化。

起初他对着卦象图上的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦只觉得如同天书。

那些交错的线条仿佛杂乱无章更别说从中窥探吉凶祸福了。

玄阳子见他愁眉不展便取来一张素纸用毛笔在纸上画出八个简单的符号：“这八卦是万物的根本乾为天对应刚健；坤为地对应柔顺；震为雷主变动；巽为风主潜入；坎为水主险陷；离为火主光明；艮为山主静止；兑为泽主愉悦。

你且先记熟它们的象与意再谈推演。

” 叶法善将八卦图贴在书桌前日日揣摩。

晨起看朝阳初升便想起“离为火”的光明；雨夜听雷声阵阵便默念“震为雷”的变动；就连吃饭时看到碗中的清水也会联想到“坎为水”的润下之性。

渐渐地那些抽象的符号在他心中活了过来仿佛成了能与万物对话的语言。

几日后玄阳子拿出三枚铜钱铜钱边缘已被磨得光滑正反两面分别刻着“通宝”二字与方孔。

“推演卦象需先起卦。

”他将铜钱合在掌心闭目凝神片刻再抬手掷在桌上“你且看好铜钱正面为阳反面为阴三枚铜钱落地若两正一反是为少阳画阳爻；两反一正是为少阴画阴爻；三正为老阳虽属阳却需变爻为阴；三反为老阴虽属阴却需变爻为阳。

如此六次便成一卦。

” 叶法善学着师父的样子取过三枚铜钱掌心的温度让铜钱渐渐温热。

他默念着“修行之路是否顺畅”将心中的杂念摒除只留这一个念头。

第一次掷出两正一反少阳画阳爻；第二次掷出三正老阳先画阳爻再做个标记待变；第三次至第六次依次掷出最终得了个乾卦六爻皆阳其中第二爻为老阳需变为阴爻。

“乾卦本是六阳爻象征天行健君子以自强不息。

”玄阳子指着卦象解释“虽有一爻变动成‘乾之姤’但整体仍不失刚健之气。

这预示着你修行之路虽有小波折却终能勇往直前只要坚守本心必有所成。

” 叶法善看着卦象心中豁然开朗。

这几日练习步罡踏斗时总觉右腿有些滞涩原是心有浮躁如今得了卦象的启示反倒定下心来——正如乾卦所言当以刚健之心面对而非急于求成。

自此叶法善每日都会抽出一个时辰推演卦象。

他从八卦的基础组合练起先熟悉“乾为天坤为地”的天地否、地天泰再理解“坎为水离为火”的水火既济、火水未济。

他发现卦象的变化并非随机而是循着阴阳消长的规律：阳长则阴消如“复卦”一阳生而渐长；阴盛则阳衰如“剥卦”五阴剥一阳。

每一个卦象都是对事物发展阶段的精准描摹。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址叶法善以道镇唐力挫西域异教第18章 阴阳变化推演卦象来源 http://www.uqwk.com