这本易经超有料第6章 上九 击蒙不利为寇利御寇总结

译文：猛击以启发蒙昧。

不适宜成为强盗适宜抵御强盗。

含义：对于顽固不化的蒙昧可以采用严厉的方式予以打击和惊醒（击蒙）。

但这种方式的目的必须是防御性的（利御寇）是为了击退他身上的“恶习之寇”帮助他走上正路而不是为了攻击他、毁灭他（不利为寇）。

上九故事： 学塾的第七年来了个叫皋陶的孩子。

他像块坚硬的石头沉默、冷峻眼神里带着与年龄不符的锐利。

入学第一天他就用木笔在桌上刻下深深的字。

为何刻这个字？舜问。

皋陶抬头目光如刀：人活在世不就是困在规矩里的囚徒？ 他聪明得惊人却把聪明用在对抗上。

舜讲他冷笑：弱肉强食才是天道。

舜教他反问：礼能当饭吃还是当刀使？ 射箭课上他一箭射穿箭靶中心却说：靶心像人的良心一捅就破。

孩子们怕他背后叫他小刑官。

因为他总用一套冰冷的法则评判一切： 羿射箭偏离靶心他说该断一指以警； 伯益写字歪斜他说该鞭十下以正； 连商均种豆枯了几株他也说该罚饿三日以儆效尤。

舜试过耐心引导。

带他看春日融冰：冰硬如水柔皆是一物。

刚硬易折柔软长存。

皋陶却道：冰碎可伤人水柔只被践踏。

又带他观蚁群协作：众蚁合力可搬巨虫。

皋陶嗤笑：那因虫已死。

若活虫早将蚁群碾碎。

最惊心的是那次祭祀。

皋陶负责捧祭酒却故意失手打碎酒盏。

玉盏粉碎琼浆浸土。

全场骇然。

皋陶昂首：神若真有灵怎会让盏碎？既无灵祭之何益？ 舜终于明白：这不是寻常的叛逆而是一种深陷的蒙昧—— 用坚壳包裹恐惧用冷酷掩饰迷茫。

就像披甲之兽甲越厚内心越脆弱。

转机发生在秋狩日。

孩子们进山采集皋陶独自走在最后。

突然林间窜出野猪直冲向队伍最小的孩子。

千钧一发时皋陶猛地将孩子推开自己却被野猪獠牙划伤手臂。

鲜血淋漓中他竟掏出匕首与野猪对峙眼神狠厉如狼。

幸好舜及时赶到驱走野猪。

包扎时舜看见皋陶臂上旧伤累累：这些伤？ 皋陶抿唇不语。

一旁的孩子颤声说：他、他常拿石片割自己......说练忍耐力。

舜心如明镜：这孩子在用自虐的方式证明自己足够。

当晚他召集全体学生：今日皋陶救人有功该赏。

但他违规带利器该罚。

你们说如何处置？ 孩子们面面相觑。

皋陶冷笑：按我定的法则该鞭二十。

舜摇头：那是你的法不是学塾的法。

他取来戒尺：学塾的法是——功过不相抵。

救人之功赏新竹简一套；带刃之过罚戒尺三记。

皋陶愣住：为何不是二十鞭？ 因为罚的目的不是毁人是救人。

舜举起戒尺伸手。

第一记落下皋陶纹丝不动。

第二记他嘴角微颤。

第三记他忽然抬头：不疼！你心软！ 舜凝视他：我不是心软是心疼。

四目相对皋陶眼中坚冰乍裂。

舜声音沉如钟鼓：你以为刚强是盔甲其实只是枷锁。

你困住的不是别人是自己。

他猛地扯开皋陶衣襟——胸口满是新旧交错的伤疤。

这些伤可曾让你真正强大？还是只让你更孤独？ 孩子们倒吸凉气。

皋陶浑身发抖第一次露出慌乱：你不懂......弱者才怕疼...... 真正的强者不是不怕疼是懂得为何忍受疼。

舜指向众人他们敬爱羿因他箭术高却肯教人；敬重禹因他智慧深却愿分享。

而你—— 戒尺轻点皋陶心口：这里睡着个害怕受伤的孩子你却用刀把他囚禁起来。

皋陶突然崩溃大哭。

七年里第一次有人看穿他的甲胄。

原来他出身刑官世家自幼见惯酷刑。

父亲总说：人心本恶唯刑可制。

他怕自己不够不配为刑官之子便用自伤证明无畏用冷酷伪装强大。

舜扶他起身对众人道：今日这顿戒尺不是罚皋陶是帮他击退心中的——那个逼他自伤、逼他冷酷的妄念。

他看向皋陶：戒尺会疼但疼过之后愿你学会守护而非伤害包括对自己。

那夜舜为皋陶涂药时孩子突然问：先生真有人心本善吗？ 舜指向窗外星空：你看星有时被乌云所遮但星本身永远发光。

人心亦如此蒙昧如乌云击散便见光。

自此皋陶渐渐变化。

他仍学刑律却开始钻研刑以为戒而非为虐； 他仍冷面却会在商均种豆时悄悄帮忙除虫； 他甚至用自己的法则思维帮学塾订出更公平的赏罚条例。

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