开局言出法随我要整顿修真界第1032章 故人一

此刻说到这里只见赵天一的眼神变得深邃继续说道： “而就在那个夜晚司空以平悄然起身披上那件早已蒙尘的旧僧衣没有惊醒沉睡的女子。

毅然决然的走出那间承载了无数欢愉的华屋回头最后望了一眼目光却已在无留恋只剩下一种 大梦初醒后的澄澈与决然。

” “后来传说他于黎明时分再次来到当初与女子相遇的山谷之中在那里静坐冥想了七七四十九日。

” “而这四十九日非同小可。

”赵天一的语气带着一丝肃穆 “据说他头顶并非涌现祥瑞佛光而是演化出万千情欲幻象——有他与爱人缠绵的景象有世间一切 他能想象到的、最极致的声色诱惑。

那些幻象栩栩如生不断冲击他的心神试图将他重新拉回欲望的深渊。

然而那时候的司空以平 心念早已如磐石如止水面对诸般幻境不起丝毫波澜。

而他并非是强行压抑而是真正地‘看破’了——这皮相之美不过是血肉骨骸看破了这情爱之欢终将 归于寂灭也看破了这感官之乐本质是苦因其无常。

” “最终万千幻象在他洞彻本质的目光下如阳光下的冰雪般消融破灭。

也正是在这幻象破灭的虚无之中他并非感到失落反而凝聚出一颗‘不坏真心’领悟到了‘色不异空 空不异色色即是空空即是色’的至高佛理。

他明白了欲望本身并非罪恶执着于欲望才是痛苦的根源。

唯有经历过才能真正地超越；唯有 拿起过才能彻底地放下。

至此司空以平才真正奠定了修佛的基石毅然斩断情丝重归苦行之路 但之后的苦行却早已与往日不同。

因为他的心中是再无挂碍 对世间万物有了更深的理解与慈悲。

至于后来的故事就是他游历百年开创大悲寺成为佛的故事了！” 赵天一讲完看着吕得水若有所思的样子总结道： “所以在欢喜寺的解读里司空佛祖的这段经历非但不是污点反而是他成道的关键。

他们坚信 司空佛祖正是在这欲海沉浮中才找到了通往‘空’门的钥匙。

因此他们效仿祖师将亲身经历欲望、直至厌倦超脱奉为无上法门。

所以这欢喜绿洲的一切 在他们看来便是助人‘经历’的宏大‘炼心道场’。

” 吕得水听完咂摸了半天嘴才悻悻道： “说得倒像是那么回事可我怎么觉得这欢喜寺只记住了前半段的‘沉溺’却故意忽略了后半段的 ‘看破’和‘离开’呢？ 你看看这里的人有几个是真正想‘离开’的？我看分明是乐在其中不愿醒来！” 闻言赵天一意味深长地笑了笑：“或许这就是人性吧。

拿起容易放下难。

以那修行之名行那 纵欲之实自古皆然。

” 只听赵天一语气中带着一丝不易察觉的讥诮继续说道： “而也正因这种理念使这欢喜绿洲催生出一种独特的风俗那就是这里的僧人是可以成婚的。

并且这里的人都以生女作为荣耀重女轻男之风盛行。

只要生下女儿尤其是那容貌资质上佳的 皆是被视为其家族的无上荣耀和未来的希望。

因为她们长大成人后只要被寺中高僧选中成为‘明妃’或‘法侣’共同进行‘男女双修阴阳和合’的 至高佛法修行。

一旦成功不仅女儿本人能获得地位和资源整个家族也能鸡犬升天 获得欢喜寺的庇护和赏赐。

” 闻言吕得水轻啐了一口：“呸！这狗屁欢喜寺！说得冠冕堂皇不过是给纵欲享乐找块遮羞布罢了！ 那司空以平幸好是没成佛要真成佛了知道自己的传说被曲解成这个样子 怕不是要从西天极乐世界气得杀回来！” “或许吧。

”赵天一不置可否“但存在即合理。

欢喜寺能在西域屹立不倒自有其生存之道和信众基础。

你看这些寻欢作乐之人其中不乏修为不弱的佛修他们或许真的相信 自己是在进行一种殊胜的修行。

” 而谈话间两人已经出了极乐村只听赵天一缓缓开口：“行了这大致的风土人情咱们都基本了解了 走吧咱们去找悟能和尚！” 话落赵天一便御空而起吕得水则是跟在其后眨眼便消失在天际。

.......... 只见两人御空行进一段时间之后便来到了欢喜绿洲的中心地带一座信徒村落的上空。

据赵天一所说此村名为色破村正是悟能和尚所藏身的村落虽说这色破村位于绿洲的中心地带 但其氛围却是比那极乐村相对朴素一些但是那种弥漫在空气中的暧昧气息 却并未完全消散依旧浓重。

村中街道也净是些搔首弄姿的女子以及一些个来此寻欢的僧众游人！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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