妖谋第三百一十七回 枯燥的仪式
第三百一十七回 在孔颖达上书的当天下午魏征也呈上了自己的一封书表: “稽诸古训参以旧图其上圆下方复庙重屋百虑一致异轸同归。
洎当涂膺箓未遑斯礼;典午聿兴无所取则。
裴頠以诸儒持论异端蜂起是非舛互靡所适从遂乃以人废言止为一殿。
“宋、齐即仍其旧梁、陈遵而不改。
虽严配有所祭享不匮求之典则道实未弘。
夫孝因心生礼缘情立。
心不可极故备物以表其诚;情无以尽故饰宫以广其敬。
宣尼美意其在兹乎! “臣等亲奉德音令参大议思竭尘露微增山海。
凡圣人有作义重随时万物斯睹事资通变。
若据蔡邕之说则至理失于文繁;若依裴頠所为则又伤于质略。
求之情理未允厥中。
“今之所议非无用舍。
请为五室重屋上圆下方既体有则象又事多故实。
下室备布政之居上堂为祭天之所人神不杂礼亦宜之。
其高下广袤之规几筵尺丈之制则并随时立法因事制宜。
自我而作何必师古。
廓千载之疑议为百王之懿范。
“不使泰山之下惟闻黄帝之法;汶水之上独称汉武之图。
则通乎神明庶几可俟子来经始成之不日。
” 两个人的观点僵持不下李世民看着两张长长的折子很是头疼。
秦英站在孔颖达这边得知修建明堂迟迟没有一个决断心中再是焦急也是无济于事只好不动声色地在朝堂上装老实。
她记得上辈子自己在宫中呆了将近十年并没见明堂修建起来。
也就意味着这个工程说被什么耽搁了。
然而具体是怎么回事她当时在翰林院一无所知。
如今秦英隐隐感觉孔颖达阻拦陛下修建明堂应该是螳臂当车。
试问大势所趋之下以一人之力如何能够挽回狂澜? 这几天的朝议诸官员就着明堂的土木构造发表出了无数种论调此事因无关对错崇古与翻新各有支持者哪方也不能说服另一方李世民被吵得心烦不已无奈搁浅议案。
终于是让秦英上辈子的记忆得到了印证。
…… 十一月冬至天色霜白欲雪。
五品以下的京官享受七天假期然而五品及以上的京官则要陪着陛下斋戒。
祭前七天便要开始戒酒忌荤且不与妻妾同房而寝。
官员和陛下的斋戒有着严格的规定。
散斋四日致斋三日。
秦英本身便是礼官作为陪祀是义不容辞的。
这七天秦英既要忙着和其它官署的人沟通还要保持身心清净后来整个人都瘦了一圈虽然冬天穿地多些然而她弱不禁风的模样还是很明显。
幸好她所用的汤药本身就有补气益血的功效否则她肯定吃不消这样劳累的公差。
秦英在冬至祭天前三天就已经和诸多礼官来到圜丘这边了。
每天吃的是清汤寡水做的事却比牛马还多。
这就是陪祀礼官的命运。
祭天前三天负责陛下行辕的尚舍直长和奉御赶赴圜丘准备陛下的落脚之所;卫尉安排文武官员和祀官、参祀者的临时住处还要在通往圜丘的两条主道上布置馔食纱幔。
祭天前两天太常令将钟鼓方响等物摆在应有的位置;右校扫洒祭坛里外四周;郊社令在燎坛上燃起明亮柴火。
祭天前一天各个祭祀人员和祭祀牲畜便要排演好了。
下午申时后太史令和郊社令衣常服率领各自的从属官员将天帝的神位敬放于祭坛北方。
省牲之日。
午后二刻禁断行人。
郊社令丞帅府史三人、诸仪二人以及斋郎把樽罍洗篚幂这些用具放在专用的位子上之后三刻省牲器偈者赞引还有诸引祀官公卿以下俱立于东门下太祝和廪牺令把等会要宰割的牲畜拉到相应的地方。
祭祀之日未明十刻太官令帅宰人以鸾刀割牲祝史以豆取毛血各置于馔所烹食共享之。
秦英看不得那些牲畜被杀的血腥场景刀落之前早早闭上眼祭天一结束便躲回了自己的住所至于那些做出的肉食更是一点也没有下肚的念头。
冬至祭天当日未明三刻秦英换好宽袍大袖的祭服率着底下的祠部官员来到圜丘。
未明二刻她及陪祀者先行执樽罍等物祭拜之后有御史太祝清扫。
未明一刻秦英跟着长长的队伍站在门口。
等太常令带着一班人上了圜丘、司空就席坐定以后庄严端肃的祭祀乐舞便起。
司空诣坛东陛升行扫除于上降行乐悬于下。
司空停止陪祀者再复其位。
秦英上辈子从没有看过冬至祭天最初参加还是挺兴奋的然而忙了几天心中只剩下了焦躁甚至连自己亲写的祷词都懒得听陛下念诵了只盼着祭天仪式能够快些结束。
坐在席间百无聊赖地等了片刻陛下和一干公卿的浩荡仪仗到了圜丘。
李世民乘着銮车其他的文武官员则是一路骑马。
他们后面还有无数持幡擎盖的官婢宫侍架势端的引起万众瞩目。
陛下换好上祀的轻裘冠冕双手捧着硕大的镇珪在太常寺司仪的指引下祭拜一番他身后的文武官员跟着施以长跪。
文舞穿插进来陛下领着朝臣再拜。
之后《太和之乐》起太常寺卿、侍中和中书令出列陪陛下从南面重登圜丘几个人北向而立乐声戛然止余音却袅袅。
位于正座的太祝为侍中授玉币侍中向东走并将玉币交给陛下。
九五之尊的李世民手持镇珪和玉币登高而歌。
太常寺卿做了一个手势座下的乐者便起《肃和之乐》以十二律吕中的大吕为主调。
他起身引李世民向北走跪于天帝的牌位前俯伏而拜。
起身兴太常寺卿引李世民稍微退几步再向北拜。
李世民面东站西等着配座的太祝授玉币于侍中再由侍中转与自己重复跪拜两次。
乐声恰好中止。
“奠玉帛”便算是告一段落了。
【注】不是一本正经地胡说八道但是我估计没人愿意看。
(未完待续。
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